Die danische Schriftstellerin Karen Blixen reflektiert in ihrem Werk die Bedeutung des Erzahlens fur die Identitatsfindung. So laden ihre Erzahlungen zum wiederholten Lesen ein und der sich stets wandelnde Rezeptionsprozess spiegelt retrospektiv die eigene Lebenserzahlung. Diese poetologische Idee illustriert Blixen besonders eindrucklich durch ihren Umgang mit der Bibel, wenn sie etwa ex negativo anhand einer heilsokonomischen Lesart zeigt, wie ein kollektiver Glaubenstext die individuelle Sinnsuche verhindert. Daher kreisen ihre Erzahlungen oft um die drei Angelpunkte der Heilsgeschichte: den Sundenfall und die Erbsunde, die jungfrauliche Geburt des Messias sowie die Passion Christi, der sich stellvertretend opfert. Der Biss in die verbotene Frucht determiniert alles Folgende von Beginn an, vereitelt damit die eigene Sinnsuche und bedeutet letztlich ein Ende des Erzahlens. Doch als Erzahlwerk statt als Offenbarung gelesen, wird die Bibel als Intertext zum Anfang neuen Erzahlens.