Par¡s, 1933: Jean-Paul-Sartre, Simone de Beauvoir y Raymond Aronest n reunidos tomando c¢cteles de albaricoque en el bar Bec-de-Gaz,en la calle Montparnasse. Aron les tienta con un nuevo marcoconceptual aparecido en Berl¡n, la fenomenolog¡a. ®Si eresfenomen¢logo puedes hablar de este c¢ctel y hacer filosof¡a con l¯,les dice.Esa sencilla frase puso en marcha unmovimiento que inspir¢ a Sartre a integrar la fenomenolog¡a con supropia sensibilidad human¡stica y crear un enfoque filos¢ficocompletamente nuevo, inspirado en la libertad radical, el serautntico y el activismo pol¡tico. Ese movimiento arrasar¡a en losclubes de jazz y cafs de la Rive Gauche, y luego llegar¡a a todo elmundo bajo el nombre de ®existencialismo¯.Entretejiendo biograf¡a y filosof¡a, este libro es un relato pico de encuentrosapasionados y una investigaci¢n vital sobre lo que tienen queofrecernos los existencialistas hoy en d¡a, en un momento en que unavez m s nos enfrentamos a las cuestiones m s importantes: la libertad, la responsabilidad global y la autenticidad humana en un mundoconflictivo y volcado en la tecnolog¡a. Porque la historia delexistencialismo es la historia misma de un siglo que transcurri¢ entre el nazismo de Heidegger y el comunismo de Sartre, pasando por elsocialismo libertario de Camus y el feminismo de Beauvoir. Y es quenuestro mundo de libertades e igualdad, y las instituciones que seerigieron tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, son fruto deldebate de ideas que los protagonistas de esta obra mantuvieron desdelos a¤os veinte hasta los sesenta.