El territorio que desde hace doscientos años llamamos Cundinamarca ha sido registrado por muy distintos tipos textuales, como crónicas de Indias o poemas de ocasión, textos novelísticos o relaciones de viajeros. En conjunto, esa producción escrita, que en la mayoría de los casos podemos llamar literaria, desde muy temprano mostró de qué manera la forma de percibir el territorio, sus habitantes o sus costumbres cambiaba paulatinamente hasta llegar a lo que hoy podemos rotular con el adjetivo de "cundinamarqués". La lectura cuidadosa de textos escritos a lo largo de cuatro siglos muestra una evolución: antes de la llegada de los españoles a nuestro territorio había una muy pujante actividad cultural asociada, por ejemplo, con ámbitos de vivienda, espacios de culto o manifestaciones artísticas. Ya para el siglo XVII otros textos dieron cuenta de la creación del orden colonial que trajo consigo la desaparición, la transformación o la refuncionalización del orden social, de las manifestaciones culturales y artísticas. Adicionalmente, los años de la conquista y el periodo colonial, unidos a las particularidades de sus dinámicas sociales, favorecieron la aparición de nuevos espacios urbanos, nuevos escenarios de culto y nuevas manifestaciones artísticas que, en muchos casos, aun hoy se conservan. Esas mismas dinámicas han tenido como consecuencia la desaparición de grupos humanos, la progresiva sombra de deterioro y pobreza que ha cubierto algunos pueblos antes asociados con algún prestigio social, económico o cultural.