La pregunta por la posibilidad de la universidad retorna con relativa frecuencia a lo largo de su historia. En dicha interrogación es el suceso mismo de la universidad el que parece comprometido. Como si de la pregunta por su posibilidad dependiera también su acontecer efectivo. Si de alguna zona surge esta pregunta, es de la vacilación que la universidad suele entablar entre las condiciones y contingencias que efectivamente la posibilitan, instrumento y clausuran, por una parte; y el deseo, las fuerzas, los eventos, las contingencias que incondicionadamente la dislocan, por otra. Sin esta vacilación el suceso de la universidad eclipsa. No hay novedad en esta enunciación. Más bien reiteramos grosso modo lo temáticamente expreso en texto claves publicados y debatidos durante las tres últimas décadas del siglo pasado y de comienzos de éste; textos que a su vez releen y traducen escrituras cronológicamente más lejanas de interpelación ineludible. Lo que metodológicamente se adelantó en dicho texto, fue que el suceso de la universidad solo se vuelve si en medio de la facticidad y condicionalidad que enmarcan su ser posible, una respiración incondicional, imposible, lo hace acontecer.