El que ense¤a sin emancipar, embrutece ,En el a¤o 1818, JosephJacotot, revolucionario exiliado y lector de literatura francesa en laUniversidad de Lovaina, empez¢ a sembrar el p nico en la Europasabia. No contento con haber ense¤ado el francs a los estudiantesflamencos sin darles ninguna lecci¢n, se puso a ense¤ar lo que lignoraba y a proclamar la palabra de orden de la emancipaci¢nintelectual: todos los hombres tienen igual inteligencia. Se puedeaprender solo, sin maestro explicador, y un padre de familia pobre eignorante puede hacerse instructor de su hijo. La instrucci¢n es comola libertad: no se da, se toma. La distancia que el explicadorpretende reducir es aquella de la que vive y la que, por tanto, nocesa de reproducir al igual que hace tanto la Escuela como la sociedadpedagogizada. La igualdad no es un fin a conseguir, sino un punto departida. Quien justifica su propia explicaci¢n en nombre de laigualdad desde una situaci¢n desigualitaria la coloca de hecho en unlugar inalcanzable. La igualdad nunca viene despus, como un resultadoa alcanzar. Ella debe estar siempre delante. Instruir puedesignificar dos cosas exactamente opuestas: confirmar una incapacidaden el acto mismo que pretende reducirla o, a la inversa, forzar a unacapacidad, que se ignora o se niega, a reconocerse y a desarrollartodas las consecuencias de este reconocimiento. El primer acto sellama embrutecimiento, el segundo, emancipaci¢n.El maestro ignoranteno es un libro de pedagog¡a divertida, sino de fi,losof¡a y, sise quiere, de pol¡tica. La raz¢n s¢lo se nutre de igualdad. Pero lafi,cci¢n social s¢lo se nutre de rangos y de su infatigableexplicaci¢n. A aquel que habla de emancipaci¢n e igualdad deinteligencias, la raz¢n responde prometiendo progreso y la reducci¢nde las desigualdades: todav¡a faltan algunas explicaciones,comisiones, informes y reformas m s, y lo conseguiremos. La sociedadpedagogizada est delante de nosotros.En esta nueva edici¢n, Librosdel Zorzal ofrece adem s una larga entrevista a Jacques Rancireacerca de este libro devenido en cl sico y su enorme repercusi¢n a lolargo de los a¤os. , ,