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portada El Dios que Está: Teología del Antiguo Testamento (Estudios Bíblicos)
Formato
Libro Físico
Año
2014
Idioma
Español
N° páginas
416
Encuadernación
Tapa Blanda
ISBN13
9788490730720
N° edición
1

El Dios que Está: Teología del Antiguo Testamento (Estudios Bíblicos)

Pablo R. Andiñach (Autor) · Editorial Verbo Divino · Tapa Blanda

El Dios que Está: Teología del Antiguo Testamento (Estudios Bíblicos) - Pablo R. Andiñach

5 estrellas - de un total de 5 estrellas 1 opiniones
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Reseña del libro "El Dios que Está: Teología del Antiguo Testamento (Estudios Bíblicos)"

Esta obra explora el testimonio bíblico del Dios que está, el Dios que acompaña y nunca abandona. Es una lectura del Antiguo Testamento donde se testifica del hambre y se dejaEncuadernación: RústicaColección: Estudios Bíblicos entrever la dirección donde se encuentra el pan. No sacia, sino que anuncia el tiempo en que el dolor será curado, el espacio final en el que toda mancha, por oscura que sea, será purificada. Un Dios que aun en las peores circunstancias está con su pueblo y lo desafía a ser constructor de un mundo con justicia y equidad. Estas páginas nos ayudarán a sumergirnos en el mundo del Antiguo Testamento y descubrir un espacio fascinante, colmado de preguntas y desafíos, de palabras antiguas que resuenan como nuevas, y en el que arde una llama que las muchas aguas no pueden apagar.Abreviaturas y siglasPrefacioAgradecimientosI. INTRODUCCIÓN1. Hacia un nuevo paradigma de lectura2. La teología del Antiguo Testamento: un todo articuladoa) Teología y teologías en el Antiguo Testamentob) La dinámica entre las secciones de la narración3. La Palabra se hizo literaturaa) La Biblia como literatura: ¿qué es un texto?b) El arte performativo de la lectura: ¿qué es leer?c) La Biblia como canon y Escritura SagradaII. EL PENTATEUCO: INSTRUCCIONES PARA CUIDAR LA VIDA1. La creación de un cosmosa) El lenguaje de los mitos y los símbolosb) ¿Por qué dos relatos de la creación?c) El preámbulo a todo lo demás (Gn 1,1?2,3)d) Los límites y las transgresionese) Del lenguaje mítico al legendario: la condición humana2. La creación de un pueblo: historias de familiaa) Elección de Abraham y destrucción de Sodoma .b) Elección y protección: Ismael e Isaacc) Elección y discordia: Jacob y Esaúd) Elección y competencia: Raquel y Leae) Jacob y la creación del pueblo de Dios3. La opresión y la liberación de los esclavosa) La dureza del corazón del opresorb) Las mujeres salvan a Moisésc) La lucha entre los dioses: las plagas de Egiptod) La identidad de Dios: el Dios que estáe) El Dios de los padres y el Dios del lugarf) El Dios que libera4. La creación de un orden: la Leya) La alianza en el monte Sinaíb) La ley dada a Moisésc) Las leyes sobre la purezad) La teología del Deuteronomioe) La Ley y la vida5. Aportes del Pentateuco a la teología bíblica: conclusiones preliminaresa) La creación que no cesab) El Dios que elige en un pueblo a todos los pueblosc) El vínculo entre liberación y alianzad) La Ley y el EvangelioIII. INAUGURACIÓN DE LA HISTORIA: LAS NARRATIVAS DEL ANTIGUO ISRAEL1. Nace la historia2. La historia del mundo: el Eneateuco3. Conquista de la tierra y cumplimiento de la promesaa) Los extranjeros protegidos: Rajab la prostituta y los gabaonitasb) La ley del jerem o anatemac) La distribución de la tierra y el Pacto de Siquemd) Los pueblos cananeos, los pueblos de América y el Dios de Israel4. Crear la necesidad de un rey: el libro de Juecesa) El trabajo del redactor deuteronomistab) Valor hermenéutico de la historia del rey Abimelec (Jueces 9)5. La monarquía: ascenso y sepulturaa) Saúl, el rey en tinieblasb) David: una corona con dos reinosc) Salomón: el poder y la gloriad) Los reinos de Judá e Israel y los reyes malditose) Josías, la reforma insuficientef) La tragedia: el templo en llamas y la ciudad desolada6. Para el Cronista no hay fin de la historiaa) La necesidad de una segunda historiab) La teología del CronistaIV. LA VOZ DE LOS PROFETAS: GRITO Y TEOLOGÍA1. La voz y la escritura2. Los profetas en la tradición judía, en la cristiana y en ambas3. Diversidad dentro de la literatura proféticaa) Los libros proféticosb) Los ciclos de Elías y Eliseoc) Las profetisasd) Otros profetase) Los falsos profetas4. Isaías: donde las palabras estallana) La formación del libro de Isaías.b) El mesías liberador de los oprimidosc) Una voz que dice: «¡Grita!»d) El siervo que libera a los oprimidose) La teología del cielo y la tierra nuevos como realidad política5. Jeremías o la seducción de la Palabraa) El Dios que llamab) Seducir y dejarse seducirc) La crisis de Judá y la crisis del profetad) Consuelo y esperanza para los cautivos6. Ezequiel: el profeta mudoa) El profeta sin vozb) Más visiones y actos simbólicosc) El valle donde los huesos secos revivend) Después de la ruina, una ciudad nueva7. La importancia para el canon de la teología de Abdías y Nahuma) La experiencia de Dios y la crueldad humanab) Abdías y Nahum en perspectiva teológica8. El Día de Yahveh en el libro de los Doce Profetas: del juicio a la redencióna) Del juicio a la redención de Israelb) La redención de los oprimidos9. La teología profética como respuesta al poder imperiala) La teología del imperiob) El problema de la teología del cautiverio: dolor sin proyectoc) Una teología de la liberación, una teología que liberaV. LA PALABRA QUE NACE DE LAS ENTRAÑAS: LA TEOLOGÍA DE LOS SALMOS1. El himnario de la Biblia: canto y oración2. La palabra poética: lo estético como mensaje3. El Dios que está lejos: el silencio de Dios4. El Dios que está cerca: el encuentro con Dios5. Los justos y los impíos como categorías sociales6. La voluntad liberadora de Dios7. La teología de los salmos: pasión y justiciaa) El Dios creadorb) El Dios poderosoc) El Dios de justiciaVI. LOS TEXTOS DE LOS SABIOS: TEOLOGÍA Y CONTRATEOLOGÍA1. Meditación y justicia2. La sabiduría como acceso a la realidad3. La creación según los sabios: ver por vez primera4. La sabiduría y la vida cotidiana en Proverbios5. La contrateología del Eclesiastés: todo es vapor que se desvanecea) Vapor de vapores, todo es vaporb) Las injusticias son la herida que no cierrac) El tiempo oportuno y el tiempo de la justiciad) Un cosmos ordenado y desordenado6. La contrateología de Job: el sufrimiento inconcebiblea) Dos modos de hacer teologíab) Job maldice y se acusa a sí mismoc) ¿Es Dios inocente?VII. EL LIBRO INCONCLUSO1. El libro que continúa2. El horizonte apocalíptico: teología y el fin de la historia3. La interpretación cristiana del Antiguo Testamento y la comunidad judíaBibliografíaÍndice de citas bíblicasÍndice de autores

Opiniones del libro

Benjamin BravoViernes 09 de Junio, 2023
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" Un libro que había esperado, el tema muy interesante y con información muy actual. "

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La encuadernación de esta edición es Tapa Blanda.

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