Reseña del libro "Vayu Pradushan (en Maratí)"
WHO IS THE CREATOR OF AIR POLLUTION? WHO ELSE, BUT THE HUMANS! MAN HAS THE INTENSE URGE TO RULE OVER EVERYBODY AND EVERYTHING. THIS DESIRE MAKES HIM SO BLIND THAT HE WISHES TO RULE OVER THE EARTH AND THE NATURE. NOT ONLY THIS, HE INTERFERES AT ALL LEVEL IS WITH THE NATURAL HAPPENINGS AND EVENTS. THE TERRIBLE POPULATION GROWTH, THE INDUSTRIALIZATION, THE WANTON FALLING OF THE TREES, AUTOMATIC VEHICLES PUMPING OUT POISONOUS GASES ALL THE TIME, THESE ALL THINGS ARE EQUALLY RESPONSIBLE FOR THE POLLUTION ALL OVER. WE ARE NOT ABLE TO REALIZE THAT THIS POLLUTION IS ENGULFING THE EARTH INTO ITS JAWS AND ONE FINE DAY IT WILL NOT HESITATE TO POISON US ALL, LIVING OUT NOBODY, KILLING EACH AND EVERY LIVING SOUL, MAKING THE EARTH LIFELESS. EACH YEAR, WE COME ACROSS ACCIDENTS WHERE THE AIR POLLUTION HAS CAUSED MORE DEATHS. THE INCIDENT OF BHOPAL GAS ACCIDENT IS STILL FRESH IN EVERYONE S MIND. CAN WE NOT DO SOMETHING ABOUT THIS? CAN WE NOT OVERCOME THIS PROBLEM? YES, WE CAN! BUT WHAT WE NEED FOR IT IS IMMENSE WILL POWER, AWARENESS ABOUT THE ENVIRONMENT, EDUCATION ABOUT IT, AND PARTICIPATION OF THE EDUCATIONAL, SOCIAL AND SCIENCE INSTITUTIONS; AND LAST BUT NOT THE LEAST IS THE STRICT FOLLOW UP OF THE RULES AND REGULATIONS....वायू प्रदूषणाचा भस्मासूर निर्माण केला आहे मानवानेच! निसर्गावर स्वामित्व गाजविण्याच्या राक्षसी महत्त्वाकांक्षेमुळे आणि निसर्गातील अमर्याद आणि विनाशकारी ढवळाढवळीमुळे! जगभर वेगाने वाढणारे औद्योगिकरण, लोकसंख्येमुळे फुगत चाललेली शहरे, अमानुषपणे होत चाललेली जंगलांची कत्तल, विषारी वायू आणि धूर ओकणारी असंख्य स्वयंचलित वाहने, यामुळे वायू प्रदूषणाचा अजगर सजीवांनाच नव्हे तर आपल्या वसुंधरेलाच विळखा घालीत आहे. प्रदूषणाचा हा भस्मासूर एक दिवस सा-या सजीवांनाच संपवून टाकील. मग उरेल आपली पृथ्वी एखाद्या ओसाड आणि निर्जन ग्रहासारखी! वायू प्रदूषणाने जगभरातील हजारो निष्पाप लोकांचे प्राण घेतले आहेत. भोपाळ वायुकांडाची साक्ष इतिहास सतत देत राहील. वायू प्रदूषणाच्या भस्मासूराला गाडून टाकता येणार नाही का? थ्यासाठी हवी प्रबळ इच्छाशक्ती, पर्यावरणाबद्दल लोकजागृती, पर्यावरण शिक्षण, सामाजिक, शैक्षणिक, वैज्ञा&#
