Reseña del libro "Filosofía del Derecho"
Este trabajo tiene un carácter compilativo y crítico; su propósito es el de indagar y hacer una presentación sistemática y holística de lo que constituyen las relaciones (encuentros y desencuentros) de la filosofía del derecho y la ciencia jurídica. Varios fueron los interrogantes que guiaron en esta búsqueda, algunos ya olvidados o simplemente relegados por la misma dinámica del conocimiento; por señalar algunos podría citar los siguientes ¿Qué relación hay entre la filosofía del derecho y la filosofía y entre la ciencia jurídica y la ciencia? ¿Qué relación y qué diferencias pueden establecerse entre la filosofía del derecho y la ciencia jurídica? Si la ciencia jurídica no es una ciencia en el sentido paradigmático y moderno, ¿en qué sentido se puede hablar de una ciencia jurídica?
Para resolver estos interrogantes primeramente se lleva a cabo un acercamiento a la pregunta por la filosofía y por la ciencia, para luego establecer diferencias y similitudes entre los dos modelos de discurso. Como se verá a continuación, las similitudes tienen que ver con el tronco común que las une heredado del pensamiento griego presocrá La tradición de la discusión crítica y la idea de racionalismo absoluto. Las diferencias, que son muchas, obedecen al modelo de racionalidad que propone y por el que se guía cada la ciencia por el modelo de racionalidad pura y la filosofía por el modelo de racionalidad práctico o dialéctico.
La filosofía del derecho no es una ciencia, en el sentido moderno, sino una filosofía. Ahora bien, si la filosofía del derecho es parte de lo que desde la antigüedad se ha llamado en términos generales la filosofía y no la ciencia moderna, entonces parece que debemos aclarar ¿qué cosa es la filosofía y en qué se diferencia de la ciencia?
En ocasiones el estudiante de derecho, e incluso los profesionales de diversas ramas, no tienen claridad sobre las diferencias que pueden establecerse entre una y otra. A veces al interrogar sobre el tema es común escuchar respuestas como que la filosofía es la madre de la ciencia o la filosofía es la ciencia primera o es la ciencia de las Ciencias. La primera cuestión que se impone, entonces, es aclarar la pregunta por lo filosófico. Por consiguiente, se debe comenzar este estudio interrogándonos por el sentido y el quehacer filosófico, por lo que sea la filosofía, y a partir de ahí, intentar establecer diferencias con lo que no es, en este caso con la ciencia en el sentido actual del término, para luego avanzar en torno a las nociones de filosofía del derecho y ciencia jurídica.
