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portada Ortodossia & L'Uomo Eterno. Edizione bilingue italiano/inglese con apparato tomistico e concordanze (en Italiano)
Formato
Libro Físico
Año
2026
Idioma
Italiano
N° páginas
298
Encuadernación
Tapa Blanda
Dimensiones
25.40 x 17.80 x 1.50 cm
ISBN13
9798257645334

Ortodossia & L'Uomo Eterno. Edizione bilingue italiano/inglese con apparato tomistico e concordanze (en Italiano)

Eric De Leonardis;Gilbert Keith Chesterton (Autor) · Independently published · Tapa Blanda

Ortodossia & L'Uomo Eterno. Edizione bilingue italiano/inglese con apparato tomistico e concordanze (en Italiano) - Eric de Leonardis;Gilbert Keith Chesterton

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Reseña del libro "Ortodossia & L'Uomo Eterno. Edizione bilingue italiano/inglese con apparato tomistico e concordanze (en Italiano)"

La presente edizione accosta, in testo inglese e traduzione italiana a fronte, due opere-cardine dell'apologetica chestertoniana: Ortodossia (1908) e L'Uomo Eterno (1925). Il primo libro racconta, in prima persona, la via del convincimento - come una mente ottenne la propria ortodossia; il secondo la fonda storicamente, guardando l'uomo da fuori come una creatura unica e Cristo da fuori come un fatto unico della storia.
Insieme formano il corpo dottrinale del pensiero cristiano di Chesterton: si leggono bene separatamente, si leggono meglio uno accanto all'altro.

L'apparato critico si muove su tre piani.
Il primo è quello delle concordanze tomistiche. Benché Chesterton non citi quasi mai alla lettera la Summa Theologiae, si riconobbe sempre discepolo di san Tommaso - sul quale scrisse, nel 1933, il celebre The Dumb Ox. Le note segnalano il passo della Summa che illumina, precisa o anticipa l'argomento chestertoniano.
Il secondo piano è quello della continuità narrativa tra il Chesterton saggista e il Chesterton novelliere. Molti temi esposti in forma argomentativa in queste opere ricompaiono nei racconti di Padre Brown in forma drammatica: il paradosso del sano come straniero, la difesa del senso comune, l'idea che il crimine sia una forma di eresia pratica. I rinvii sono dati per titolo del racconto e raccolta.

Il terzo piano è quello del contesto intellettuale. Le note riportano riferimenti a importanti autori sia contemporanei che precedenti o successivi a Chesterton, come Agostino, Newman, Tolkien, Dante, Lewis, Gomez d'Avila, Sayers, Nietzsche, Ortega y Gasset, Belloc, per comunicare il legame che unisce le due opere trattate in questo libro con tutta la storia della filosofia cristiana e giustapporle alle idee di eminenti pensatori non cristiani.

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El libro está escrito en Italiano.
La encuadernación de esta edición es Tapa Blanda.

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